The Korean Society for Western Medieval History

본회는 서양중세사의 연구와 이와 관련된 학술활동 및 정보교류를 목적으로 한다.

학회지/연구발표


pISSN: 1229-4454

Korea Society for Western Medieval History , Vol.53. (2024)
pp.201~238

DOI : 10.21591/jwmh.2024.53.1.201

Internal or External Crisis? The Venetians and Greeks in the Councils of Venetian Crete in the 14th Century

Ryota TAKADA

(Professor, Komazawa University)

제4차 십자군 전쟁 이후 베네치아 공화국은 지중해 동부의 항구와 섬에 식민 지를 건설하기 시작했다. 잘 알려져 있다시피 이 식민지의 사회적, 정치적 구조 는 모(母)도시의 구조와 매우 유사했다. 베네치아인의 이주는 그러한 까닭을 어 느 정도 설명해 준다. 베네치아의 부흥으로 일부 주요 귀족 가문을 포함한 시민 들은 모도시 외곽의 새로 획득된 도시나 항구에 살게 되었다. 베네치아의 식민 정책은 동부 지중해로의 베네치아인들의 이주를 바탕으로 하고 있었던 것이다. 한편, 베네치아는 식민지에 평의회를 설립했는데, 티레는 이 조직이 모도시의 정치 체제와 매우 유사하다고 설명했다. 그러나 파파디아라라는 최근 베네치아 식민지 정치 조직에 대한 종합적인 분석을 통해 13~18세기에 지중해 동부에 형 성된 다양한 베네치아 식민지들이 개방성과 폐쇄성 사이에서 다양한 모습을 보 이고 있음을 밝혔다. 베네치아는 자신이 통치하는 지역 공동체에 더 적합한 식 민지 통치를 개발하고 채택했다. 베네치아 크레타 섬의 수도인 칸디아 평의회는 폐쇄적인 정치 공동체 조직의 예이다. 이 섬은 베네치아의 초창기 식민지 가운데 하나였다. 이러한 이유로 베 네치아는 자체 조직과 매우 유사한 평의회를 설립했습니다. 티레는 칸디아 평의 회의 성격을 베네치아 식민지들의 다른 모든 공동 평의회에 적용했다. 비록 1341년부터 1363년까지만 기록이지만, 이 평의회의 심의 요약본은 평의회 기능 과 칸디아와 베네치아 지역 공동체 간의 관계를 분석하는 가장 중요한 출처 중 하나였다. 그러나 어떤 관점에서, 칸디아 평의회는 모도시의 평의회와는 상당히 다른 성격을 보였다. 정치 지도자들은 베네치아인에 국한되지 않았다. 크레타 섬의 소수의 그리스 가문들은 참정권을 갖고 있었고, 종종 튀르키예 아나톨리아 베일 리족의 침입 위험에 대비해 해안을 방어하는 임무와 같은 중요한 역할을 수행 했다. 칸디아의 비(非)베네치아 시민들은 종종 지방평의회에서 정치 수뇌부 자 리를 맡았다. 지방의원들의 위상도 모호했다. 1297년의 ‘대평의회 폐쇄’ 이후 베니스의 대 평의회 구성원이 귀족으로 한정되었다는 것은 잘 알려져 있다. 그러나 그러한 정의는 칸디아의 식민지 공동체에는 적용되지 않았다. 이는 모도시의 귀족층의 형성보다 정치 체제의 확립이 선행되었기 때문이다. 칸디아의 베네치아 후손들 은 곧 베네치아 식민 통치 내에서 자신들을 ‘엘리트’로 구별하는 것이 어렵다는 것을 알게 되었다.

내부의 위기인가, 외부의 위기인가? 14세기 베네치아 크레타 평의회에서 베네치아인과 그리스인

Ryota TAKADA

After the Fourth Crusades, the Venetian Republic began to build colonies in the ports and islands in the Eastern Mediterranean. It is well known that the social and political structure of the colonies were very similar to that of the mother city. The reasons for this can be explained to some extent by Venetian immigration. The promotion of Venice led its citizens, including some major families of the nobles, to live in newly acquired cities or ports outside the mother city. In other words, Venice’s colonial policy had its own foundation on the Venetian immigrants in the Eastern Mediterranean. On the other hand, Venice established the Councils in its colonies, an organization that F. Thiriet describes as very similar to the political system of the mother city. However, A. Papadhia-Lala revealed through her recent synthetic analysis of Venetian colonial political organizations that there is a range between openness and closure in the character of various Venetian colonies formed in the Eastern Mediterranean between the 13th to 18th centuries. Venice has develop d and adopted its colonial governance more suited to the local communities it governed. The Councils of Candia, the capital of Venetian Crete, is said to be one of the examples of a closed communal political organization. The island was one of the first colonies of Venice. For this reason, Venice has established its councils very similar to its own organizations. F. Thiriet applied the character of the councils of Candia to all the other communal councils of the Venetian colonies. Although recorded only from 1341 to 1363, the summary of deliberations of these Councils was one of the most important sources for analyzing the function of the councils and the relationship between the local community of Candia and Venice. From a certain point of view, the councils of Candia showed a character quite different from that of the mother city. The political leaders were not limited to the Venetians. A small number of Greek families of Crete had suffrage and often played important roles, such as the task of coastal defense against the danger of invasions of the Turkish Anatolian beylics. Non-Venetian citizens of Candia often held positions of political leadership in the local councils. The status of the local councilors themselves was also ambiguous. It is well known that after the “The Great Council Lockout” in 1297, members of the Great Council in Venice were defined as nobles. Such a definition, however, does not apply to the colonial community in Candia. This is because the establishment of its political system preceded the formation of aristocracy in the mother city. The Venetian descents in Candia soon found it difficult to identify themselves as an “elite” within the Venetian colonial rule.

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